المسؤولية الانتخابية وفق المعتاد من أدبيات الاصطلاح تكليف صعب المراس لا يدخل غمارها إلا من رأى فيها مصالح دنيوية أو أخروية، أما الأول فلنا فيه نماذج لا تعد ولا تحصى، منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر، ومنهم من فرقت يد المنون بينه وبين الكرسي وعيناه زائغتان اتجاهه في لحظات الحشرجة، ومنهم من تمنى لو أخذه معه إلى ظلمة القبر، ومنهم من بدأ بتثبيت الجذور وإنبات الأغصان والفروع لئلا يهرب منه بشتى الوسائل، ومنهم من نوى واعتقد أن ذلك أبلغ من العمل، ومنهم من استحمر بشرا مثله وعدّه مجرد رقم يمكن الاستعانة به وقت الحاجة، بل ومنهم من عدّه برميلا يمكن أن يملأ بالتافه والرديء من الأفكار ويشحن في حاويات البؤس والجهل، وفي الأوقات العادية يرمقك بطرف خفي ويتنكر لهويتك كأنك غريب، وينظر إليك من بعيد دون أن يلقي سلاما أو يردّ تحيّة، كأنه رازقك أو مُحييك ومميتك.
وأما الثاني، فيرى فيها أمرا جللا لا يطلبها إلا إن اضطر إلى ذلك لجلب مصلحة أو دفع مفسدة، ولنا في التاريخ عبر لمن أراد أن يعتبر، وهو صنف مهدد بالانقراض في عصور المادية وحب التّسيد والشعور بالخوف الأبدي من لا شيء، هؤلاء يخشون عاقبة الليالي في الدنيا قبل الآخرة، ويصلون الليل بالنهار لحفظ مبدأ المسؤولية بالمحاسبة حق حفظ، لأنهم يعرفون أن الثمن الأغلى سيدفع عاجلا أم آجلا.
أما الضحايا فهم ليسوا من ضعاف الذاكرة حسبما يتردد لدى البعض، وإنما تغلب معداتهم ذكاءهم وتجبرهم على فعل كل شيء –وإن كان رديئا- في سبيل الخبز ولا شيء غيره، منهم المعذور ومنهم دون ذلك، لدرجة جعلت صاحب "الخبز الحافي" يلملم ما تفرق من أوراقه في مجلد تحت عنوان:"من أجل الخبز وحده".
ورغم أن غالبية سياسيينا لم يسمعوا قبلا بهذا الكتاب، ولن يسمعوا به من بعد، لافتقارهم إلى آليات القراءة والكتابة، بعد أن صوت 198 برلمانيا من فرق الأغلبية على مادة لا تلزم بتوفر مستوى دراسي معين في رئيس الجهة، فما بالك بمن هو أدنى. لكن، لهم تجربة عملية في قيادة الناس عبر بطونهم نحو الصناديق لأن ذلك يسهل كسب الأصوات دون الضجيج المحتمل الذي يحدثه نقاش البرامج الانتخابية، وتجييش العواطف، وتخويف الناس وترغيبهم من لا شيء
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق